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楼主: 铁行护卫

连载:二十四史沉思录

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发表于 2014-8-7 16:41:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁为百夫长 于 2014-8-8 00:23 编辑

  绝域雄风——我看辽金

  在中国人的传统观念中,是很有点以自我为中心的,不太看得起“边鄙小国”。“胡闹”、“胡说”、“胡扯”、“胡来”、胡搞“、”胡涂“、”胡作非为“,均来自对北方民族的误读。”野蛮“、”蛮干“、”横蛮“、”蛮不讲理“,也来自对南方民族的评价,”胡搅蛮缠“更是集大成!所以,《廿十五史》中,尽管少数民族王朝的史书占了近四分之一,但人们说来说去的历史人物事件,也就在汉唐宋明这几个中原王朝中打转,顶多再加上一个基本汉化的清朝。元朝的版图是历来最大的,但人们对它的认知,似乎就只有”元曲“。翻翻现在充斥书市的”中国历代政治家、思想家、军事家、艺术家……“,或者”十大明君、名臣、名诗人“之类,北魏、北齐、辽、金、西夏、元的人物只是聊备一格,象征性地露一下脸或者就干脆不露,若说这些王朝人材凋零吧,当年他们又为何能与中原抗衡甚至全面压倒对方?这里说到底恐怕是个观念问题。
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发表于 2014-8-7 23:36:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 宁为百夫长 于 2014-8-8 00:23 编辑

  绝域雄风——我看辽金

  事实上,辽、金的出现对于那个时代是极有意义的,在我看来,他们在整个中华历史上的意义甚至高于南、北、宋,比如说现在一讲到中国人(尤其是宋、明那一时期)的民族精神、文化人格,人们总喜欢用“中庸”、“圆融”、“平和”、“内敛”一类的形容词,这当然不错,但应该讲这不是全部,说得严重点,是对辽、金存在的无视,在辽阔的草原上,游牧在冰天雪地里狩猎的阿保机和阿骨打的族人们,是与杏花烟雨、小桥流水的大宋子民们截然不同的另一种生命!寒冷的坚冰、粗硬的沙石、狂暴的风雪铸造了他们刚直峭拔的朴拙性格,他们如器物中的青铜鼎,植物中的古松柏,动物中的海东青,兵器中的大刀阔斧,地上的黄河与泰山,诗歌中的苏黃老杜,空中的烈日与暴雨……慷慨而悲凉,剽悍而骄横,热情而奔放,沉着而痛快,与宋人的西湖烟雨苏州园林相映而成趣,相得而益彰!一起构成了这一时代多姿多彩的风景。

  有时候,所谓汉族儒林以“正统”自居,闭着眼对北方兄弟不认同,显得太过狭隘。
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发表于 2015-2-27 19:04:06 | 显示全部楼层
宁为百夫长 发表于 2014-8-7 23:36
绝域雄风——我看辽金

  事实上,辽、金的出现对于那个时代是极有意义的,在我看来,他们在整个中华历史 ...

还应以文化认同来看,而当时辽金(包括之后的蒙古)对中华汉文化的破坏和冲击,绝对是不可饶恕的,那就是蛮夷,和小日本的侵略如出一辙。若不是中华汉文化的强大生命力,把这些蛮夷给同化的话,那真是不可相像。
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发表于 2017-11-27 12:15:07 | 显示全部楼层
受教了,谢谢
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发表于 2018-9-29 17:14:01 | 显示全部楼层
版主能不能让网管设置一个网页阅读记忆功能啊?每次都要花时间找前一次的阅读点。谢谢!
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